Storia dell'erotismo

Nella Storia dell'erotismo Bataille affronta un paradosso. L'uomo, per essere tale, deve distaccarsi dall'animalità, dunque porsi dei divieti che riguardano il sesso, la morte, le deiezioni. Ma la semplice sessualità è necessaria alla vita, e dunque al suo riguardo è necessario sia porre divieti sia trasgredirli; di qui la nascita dell'erotismo, questa trasfigurazione specificamente umana della sessualità, che si presenta sempre al cospetto della nudità e si spalanca come una ferita nella natura umana. L'erotismo è dunque la «parte maledetta per eccellenza»; e la Storia dell'erotismo, sostiene lo stesso Bataille, è all'altezza del «tempo maledetto» che è la sua e la nostra contemporaneità. L'edizione francese delle Opere complete, come ha scritto Philippe Sollers, ha reso quest'opera illeggibile: una tomba in cui seppellire Bataille. L'edizione italiana che proponiamo nel suo rigore e nella sua completezza restituisce Bataille a sé stesso e ai suoi interlocutori. Il testo è arricchito da un saggio di Susanna Mati sul rapporto teorico di Bataille con Hegel, oggetto costante di confronto in tutta la riflessione del pensatore francese.